瓦杰猜优阿赞多流行模崇迪



  • 来 源: 古曼缘  发 布: 2021-3-24 18:35:37   浏 览: 248次
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    瓦杰差优 阿赞多 七层流行模祟笛 鹰胸
     
    祟笛拍泼得阿赞多·碰玛能史  สมเด็จพระพุฒาจารย์โตพรหมรังษี
     
    五大古佛中最流行的崇笛制造者 
    阿赞多 人生第一批制作的祟笛佛祖 是在阿育提雅府 瓦杰差优 วัดเกศไชโย, 最初的模具 是由村民工匠 所负责起模 , 到后期改有皇家工匠 修改原本的模具 变成现在的流行模具, 村民所负责的模具俗称:庙外模, 而皇家工匠锁重新修改的模具 俗称为: 流行模。
     
    流行模具当中以 七层开胸 七层鹰胸 的价值较为高, 当然还有六层崇笛。 庙外模 当中 以 七层长耳朵, 七层 枕头模 为较受欢迎的。
     
    瓦杰差优 崇笛肉身比较 偏黄 线条清晰 以及 有机会出现 黄色的油, 崇笛的法相 比较与众不同 和另外两间的寺庙 有明显的分别。
     
    随后阿赞多就转移到 曼谷的瓦拉康 วัดระฆัง 亦都是阿赞多制作最多 崇笛佛牌数量的寺庙,分别有 编曳(大模) 编先载( 底座有线) 编姐地(佛身三角形) 阿赞多大师 亦都重新设计模具 , 令到崇笛的法上更加简洁。
     
    价钱以大模最为高, 因为崇笛的 头身和手 相对比较肥大, 更加展示模具的美丽。 师傅用来制作的材料也是 极度罕有, 采用五大古佛 作为材料 以及 师父之前所收集的各样圣物 例如老城的圣土,碰依铁姐, 善信所捐献的物资, 以及贝壳粉和香蕉肉等 合成。 如果祟笛洁白完整 为比较完美的品相, 当中的圣料会比较明显浮现出来。
     
    最后阿赞多 亦都迁移到他人生最后的寺庙, 瓦班坤碰 วัดบางขุนพรหม。
     
    而师父在寺庙当中 亦都制作了 他人生当中亲手制作的最后一批 崇笛,当中的流行模具分别为 编曳(大模) 编山卡跌(长袈裟) 编姐地( 佛身三角形), 崇笛大致的材料和瓦拉康 大致相近 但是当中的贝壳粉含量会比较高, 以及这一批佛牌都是放在佛塔当中, 所以 佛牌当中会呈现比较多 类似气泡的 材质, 顺笛的牌身也有比较多一层一层的 材料呈现。
     
    崇笛阿赞多从他的师傅 祟笛拍泼得鸡定 的身上学习 各样的法术和经文 以及 顺笛佛牌的制造过程, 从而发扬光大 ,最重要参透了 钱纳万创经文 令到泰国的小乘佛教 有很深远的影响, 其之影响力 可从师父所亲手制作 崇笛佛牌上见到, 师父的祟笛是泰国第一昂贵的佛牌, 亦是许多收藏家 终极的梦想, 不单单本地泰国人 崇拜和尊重师傅, 远志亚洲地区相信有许多人士都曾经听过 阿赞多师傅的名号。
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