佛牌种类ประเภทพระเครื่อง

藏品：金童子造像【财富主人款】第八期督造师傅：龙婆炎所属寺院：瓦三庵（WatSamNgam，泰国佛统府）制作年份：佛历2553年 藏品介绍：这件中型供奉佛童子造像，出自泰国佛统府瓦三庵，由龙婆炎亲手督造。塑像基材采用民俗传统混合粉 ...[浏览详情]

这尊龙婆培2532火箭头掩面佛，采用九宝铜材质制作，珐琅彩银壳，造型立体精致，整体品相漂亮，是一期比较少见的圣物。掩面佛在泰国民间文化中，具有招财、守财、避小人、避官非、避是非、挡险保平安的寓意。对于做生意、跑业务、办公室文化复杂、经常与人 ...[浏览详情]

这一尊徐祝老人，也叫储蓄老人，出自叻丕府农科宋佛寺，由龙婆秉师傅于佛历2554年督造。 龙婆秉师傅是泰国叻丕府颇具资历的古法名师，为59灵阿赞并的侄儿，早年跟随阿赞并潜心修习法门。之后远赴泰缅边境密林苦行，寻访多位各派修行长者参学 ...[浏览详情]

《金纳班川——拥有生命力的经文！》 当佛陀的威德化为屏障，神通力量便成为命运的护城壁垒。远古至高上师们，从来不把神圣的经文，仅仅称作一串“词语”，因为普通的话语，念诵完毕，便随风消散。但，经文，经过信心、誓愿、定力、传承加持，在泰 ...[浏览详情]

很多人对泰国佛牌最大的误区，就是直接套用中式概念，将其等同于“封建迷信”。事实上，正统寺庙佛牌在泰国本土属于国家级佛教信仰文化，绝非封建迷信。而大众认知里的灵异、邪术、迷信属性，仅仅只存在于部分商业化乱象与民间旁门法物中。本文结合泰国僧团权 ...[浏览详情]

真正的道教真相与东南亚法门底层逻辑，都在这里。a1正神不上身，这句话在玄学圈早已是老生常谈，常被人拿来当作论据，质疑、攻击通灵童身文化。但能把其中根源、典籍深意讲透彻的人寥寥无几。今天我结合道教正统典籍、华夏历史，再结合泰国本土信仰与民间通 ...[浏览详情]

此尊掩面佛由大城府高僧龙婆添于佛历2540年独立加持开光，师父位列泰国十九大圣僧，拥有阿罗汉果位认证，素有“万年法会王”之称，以顶尖人缘法门享誉全泰，掩面佛、人缘鱼是其标志性圣物，信众反馈显著。【材质用料】圣物融汇百种人缘花粉与古法人缘圣料 ...[浏览详情]

泰国传奇高僧龙婆坤，佛历2536年督造之经典掩面佛系列之一。 属于龙婆坤中期法力巅峰阶段的掩面佛重要作品。在泰国佛牌收藏圈中，2536年被视为龙婆坤圣物的重要年份之一。 本尊「南瓜头掩面佛」因造型独特、制作数量稀少，早期 ...[浏览详情]

❖圣物背景瓦帕南成（三宝佛寺）坐落于泰国大城府昭披耶河畔，拥有700年悠久古刹传承，是大城知名历史古寺。史料记载郑和下南洋远航途经此地，多次停靠河岸登岸入寺敬拜三宝佛公，祈求远航路途安稳、冲破水路险阻，古寺灵验佳话自此代代相传。数百年来本地 ...[浏览详情]

普净上师是近代海内外华裔佛教极具影响力的大德，获泰国皇室敕封华宗大尊长，出任泰国华宗僧务委员会主席，深耕泰国华僧弘法事业，一生兴建诸多华宗寺院，道场后悉数交付门下弟子传承。上师俗姓黄，佛历2445年六月十六诞生于广东揭阳县。幼年丧父，由母亲 ...[浏览详情]

龙婆Boon，瓦岗邦告寺一代至高宗师，缔造了座山佛(富翁佛)、雅瓦森纳金达玛尼圣粉、挡降贝的传奇🙏 提起佛统府那猜西城的大德高僧，帕普塔威提纳育（龙婆Boon），前瓦岗邦告寺住持，必然会被信众满怀崇敬地称颂。他是一位持戒严谨、心 ...[浏览详情]

师傅：龙婆孙（龙婆孙·詹卓提）寺院：瓦萨拉坤（วัดศาลากุล）属地：泰国暖武里府格叻岛 高僧简介龙婆孙是老一辈法门高僧，他雕刻的木雕哈奴曼，成为暹罗顶尖护身圣物，留下传世传奇。佛牌圈子里一直流传一句行话：虎牙圣物认准龙婆班， ...[浏览详情]