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龙婆凯金口和尚

  • 来 源:泰国高僧  发 布:2019-10-23 16:19:48   浏 览:
  • 龙婆凯

    泰国洛坤府圣僧, 瓦顺康寺龙婆谭凯,又可称龙婆凯大师,也叫金口和尚,龙婆凯大名就连当地的几岁小孩子都知道,师父是近代泰南地区最厉害的几位大师之一。

    名 字:龙婆凯( 龙婆谭凯,金口和尚 )
    生 于:2419年3月24日(公历1876年)
    圆 寂:2513年12月5日(公历1970年)
    寺 庙:瓦顺康寺 Wat Suankan
    法 门:招财 命运 事业 生意 化太岁 平安避险

    龙婆凯出生于一个经营小生意的农民家庭,幼时乖巧体贴父母,十岁时期父就开始教导学习文字,十三岁便能读写大多文字,于是其父亲将龙婆凯送到寺庙,学习梵文和玄学。

    佛历2433年一宗意外,十多岁的龙婆凯随同姐夫去伐木,工作得累了坐树旁休息,忽然大树倒下压在龙婆凯腿上,年幼龙婆凯脚板被压粉碎性骨折,长期治疗不见好转。龙婆凯做出惊人举动,将其坏死的脚掌部分斩断,未曾因痛发声。

    龙婆凯一直想出家,却因脚掌缺失无法出家,泰国佛寺戒律,身体受之父母,缺少一部分都不能出家为僧,龙婆凯为能实现出家愿望,号召举办了一个僧人与信众辩论会议,表达其想出家的态度,最终获得僧团破例认同。如果能在一年内熟诵古梵文南传藏经,便破戒让龙婆凯为僧。

     
    泰国九世皇拜龙婆凯师父
    泰国九世皇拜龙婆凯师父

    几个月后龙婆凯一字不漏将经文熟背出来。2439年7月9日龙婆凯剃度为僧。成为了为数不多的骑大象修行的小和尚。佛历2441年龙婆凯转到WatNaPhraTat学习佛学禅理,2443年毕业后,又跟随阿赞奴习禅定法门。三年中尽得阿赞奴的真传,学完再次回到出家寺庙,跟随戒师,学习法门及法术。

    佛历2441年龙婆凯转到WatNaPhraTat学习佛学禅理,2443年毕业后,又跟随阿赞奴习禅定法门。三年中尽得阿赞奴的真传,学完再次回到出家寺庙,跟随戒师,学习法门及法术。

    多年出家生涯中,龙婆凯凭坚强意志力,掌握了帕古凯所有法术。还受委为WatSuanKan的住持。

    WatSuanKan是一间简陋的佛寺。龙婆凯出任住持后,在寺庙内建起学校,请来老师,教导村里孩子学习。

    逐步建设供僧侣们学习及研究的佛学院,帮助很多僧侣考取佛教学位。此之外逐年建设了以下:
    1、5座大雄宝殿,
    2、传经礼堂
    3、僧侣食堂
    4、数座僧侣佛舍
    5、十几座舍利塔
    6、道路36条
    7、3座水坝
    8、桥梁12座

    大雄宝殿多尊佛像,龙婆凯亲手雕塑,一生建造很多佛教圣地,教诲造福后人,数不清的佛像,竖立于各寺庙。

    龙婆凯一生发生了很多神奇事迹,泰国和马来西亚媒体多次报道,上网随手可查一堆。
     
    龙婆凯与龙婆钟,凭空制作圣水
    龙婆凯与龙婆钟,凭空制作圣水

    多年出家生涯中,龙婆凯凭坚强意志力,掌握了帕古凯所有法术。还受委为WatSuanKan的住持,WatSuanKan是一间简陋的佛寺。龙婆凯出任住持后,在寺庙内建起学校,请来老师,教导村里孩子学习。

    根据泰南当地的说法,师父不但以金口称呼,所谓的金口 ( 也就是龙婆凯说的话极其灵验 ) 龙婆凯的佛牌或者圣物以(招财, 改运 事业、生意 化太岁、平安避险)法门。

    龙婆凯在佛历2500年老高僧时代就鹤立鸡群,世界第二次大战四大神僧之一龙婆钟都认可龙婆凯的修为及法术,佛历2505年泰南同声善堂四周年时,拜请龙婆凯应邀出了一期龙婆凯的自身牌作为,纪念护身佛宝给信众,总的加持数量仅仅1000粒,佩戴终身不穷。
     
    龙婆凯不腐阿罗海金身
    龙婆凯不腐阿罗海金身

    龙婆凯于佛历 2513年12月5日圆寂,终年96岁的大圣僧,圆寂后师父僧体放在寺中100天,让各地的信徒赶来参拜,至今龙婆凯不化罗汉体金身仍然留在瓦塔NOI寺中,有机会到泰南可以去拜访师傅 祈福 许愿 。
    标 签:
  • 龙婆凯
  • 龙婆谭凯
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